miércoles, 12 de junio de 2013

miércoles, 25 de mayo de 2011

MPD transtorno de personalidad multiple

No esta traducido al español es en ingles y puede tener un contenido de imagenes y escenas fuertes psicologicamente.


Multiple Personality Disorder
duración 58:58
Documentary by Michael Mierendorf 1993.

Mensaje con el que publico el video.
*As a psychology student, I strongly recommend this film! I learnt so much from it. This film is really hard to find today. I am uploading it just for education and archive proposes. Please support the film maker. Buy his latest works, and do not duplicate this film.

martes, 19 de abril de 2011

Nines (video)

Performance Urbano, artistico.

Caminan y se mueven sin prestan atención a lo que les rodea.

Las Nines salieron por las calles de Barcelona el 18 de Abril de 2011.

Este video les sigue en una parte de su recorrido entre la Rambla de Raval y la Rouge, hasta el Gato de Botero.

Todo un colectivo artistico conforma esta intervención en el espacio urbano.

jueves, 7 de abril de 2011

Marcha Emergencia Nacional, México no más Sangre, desde Barcelona.

Marcha concentración: Emergencia Nacional
!México, 40,000 muertes¡, No+Sangre
Ni una muerte más!!!!

Barcelona, Estado Español
miércoles 6 de abril, 17 horas, Plaza Sant Jaume

Foto por Brea

 


Mas info en Pensamient@ On-line

martes, 5 de abril de 2011

Viejitox

Paisajes de México

Paisajes semi-deserticos en Hidalgo, México.

Cuando la montaña se abre a tu paso y se deja mostrar.
Cuando puedes ver su interior y sentir como si fueras parte de esta, mirar en sus entrañas y sentirte parte de algo tan grande, que tal como es, se te muestra.
Recuerdo aquella sensación, ese estar con la montaña.



Ese ser parte por un momento de un todo, que no te pide nada.



De un todo inabarcable, inalcanzable pero no amenazador, si no pacifico y armonioso.



De un todo que fluye y que te invita a fluir.

miércoles, 23 de marzo de 2011

Sabiduria asociativa... horoscopos



Love
Venus Trine Pluto
March 24, 2011 to March 24, 2011

It's not the flu. It's your emotions, confusing you as to whether the person you're attracted to is really, really great for you, or really, really not.

/No es la corriente. Son tus emociones, confusa en cuanto a si la persona que te atrae es muy, muy muy buena para usted, o realmente , no./

WTF!!!/que diablos?!!

jueves, 10 de marzo de 2011

martes, 15 de febrero de 2011

AntiSantValentí

Para este AntiSantValentin

Directamente del CCCB, Barcelona.
+ El Señor Chinarro con "Del Monton"

Todo para el día de hoy!

jueves, 13 de enero de 2011

No! más!

AnTi-HeNn

Una graciosa huida ...
y luego silencio.

No se culpe a nadie,
la culpa no existe.

todo vuelve a empezar



que nos tendra deparado la marea...

martes, 19 de octubre de 2010

Wetripantu

Wetripantu solsticio Mapuche from brea murcielaga on Vimeo.


Barcelona 2008.
Creaciòn Brea 2010


Origenes y explicaciòn del We Tripantu

We Tripantu o Wüñoy Tripantu es la celebración del año nuevo mapuche que se realiza en el solsticio de invierno austral (el día más corto del año en el hemisferio sur) entre el 21 y el 24 de junio.

Descripción

El We tripantu es un día sagrado para los mapuches, ya que es el día más corto del año y corresponde al comienzo de la época más fría del año.

El año nuevo mapuche equivale a la celebración del Año nuevo en Europa la noche del 31 de diciembre, cercano al solsticio de invierno septentrional (el día más corto del año en el hemisferio norte).

Este día se realizan una serie de actividades acompañadas de instrumentos como la trutruca, la pifilca, y el cultrún, además de un baile, el purum y un juego de palín (o chueca).
[editar] El solsticio de invierno en la cosmología mapuche
Véanse también: Solsticio de invierno, Tiempo cíclico y Tiempo lineal

Los mapuches observaban que comenzaba el invierno. Creían que ese cambio era regido por la Luna, que provocaba los brotes de vegetales y la reproducción de los animales. En este nuevo periodo la tierra comienza a limpiarse con el agua que envía Ngenechén (Dios) a través del Ngen-ko (‘el espíritu del agua’), lo que provocaba un nuevo ciclo, que implicaba el termino el ciclo anterior de preparación del suelo, siembras, cosechas y la naturaleza debe limpiar y preparar la tierra para otro periodo y así sucesivamente.

Todos debían participar, ya que los adultos, los niños y toda la diversidad de los seres vivos eran beneficiados del Sol, que es el padre que aporta, a través de su energía masculina (opuesta y complementaria a la Tierra femenina), para que se produzcan alimentos para todos los seres vivos, no sólo a los humanos. Es una fiesta de agradecimiento por la vida que se renueva.

Se dialoga con el Sol, porque creen que el Sol está vivo, porque están contentos de que vuelva y con él sienten que los humanos vuelven a crecer.

La concepción del tiempo de los mapuches lo antiguo se renueva siempre es distinta a la que se tiene en Occidente, en la que lo antiguo queda atrás y sólo se puede recordar.Si bien la física haría cambiar la idea holística de linealidad del tiempo (desde Galileo como primera piedra) la burguesía de occidente la tomó como referencia central para su proyecto industrial. Así, el crecimiento económico a través del capitalismo tendría un desarrollo lineal con distintos estadios de superación cuyo fin es el desarrollo. Esa es otra de las contraposiciones con la cosmología mapuche.

Deuma afpule pun, mapuche mapumeu wengetuai itrovill monguen. Ka femngechi peumangen, wengetuai rakiduam, newen, ka kiñegün itrokom puche, Ka antü ñi mülerpuam doi küme monguen. Cuando la noche haya llegado a su tope final, la naturaleza dará paso a un nuevo ciclo de vida en el mundo indígena, permitiendo renovar los sueños, esperanzas y compromisos hacia un futuro mejor para todos.
Armando Mario Lefío[2

fuente del texto: http://es.wikipedia.org/wiki/We_Tripantu

lunes, 20 de septiembre de 2010

Razones para Gritar!!!

Entrevista en contrabandaFm sobre el otro-bicentenario en Barcelona.


Barcelona, 15 de Septiembre de 2010.





Fotos por Brea




http://www.laotraindependencia.blogspot.com/